【道士墓】朝拜
【道士墓】朝拜
白月泽回来了。 时隔半年有余,没有人知道,他究竟是如何在那样恐怖的蛇窟里存活下来,还重新回到了白家。 可惜还是迟了。 白二爷大难不死,已经完全掌管了白家。从前那些暗地里的老鼠全都被杀的杀,赶的赶,如今留给白月泽的只有一个白家少爷的空名头。 知晓这个消息时,单敏下意识蹙起眉。 白月泽这人表面上清风霁月,实则阴险毒辣。按理说,他在去西南之前,不过是白家候选的当家人之一。 在白二爷的斡旋筹谋下,他的地位和号召本就不如白二爷,敢在那样的关头离开白家,混入去西南的队伍里,必然不会没有后手。 只是一次刺杀?能独自在那样的恐怖之地生存下来的人,未免也太小瞧他了。 现如今白家老族长已不在世,白二爷忙着收拢人心,倒是不太和她们单家往来。这样也好,免得陷进他们家的纷争里,徒惹是非。 但单敏没想到,她们不愿意陷进去,有人却想把她们拉下水...... 盗墓一族往前追溯,其实与道家密不可分。 古来追求长生修仙者,多为帝王权贵,除此之外,就是道家修行之人。 在战国时期,一群追求长生不老的方士,通过炼丹服药等手段,试图达到延年益寿甚至飞升成仙的目的。 及至汉朝,这批有着共同想法的人逐渐形成了一个组织,他们依据老子“道生一,一生二,二生三,三生万物”的道家理论,同时吸纳民间巫术和神仙信仰,进一步发展成为道教,并在千百年的长生追寻路上不断扩张,在各个朝代的帝王求仙史上都发挥着非常重要的作用。 随着道教的不断发展,长生修仙的理念逐渐渗透到我们的文学、诗画、礼乐、医药及墓葬等诸多方面。 譬如众所周知的“八仙过海图”,即是指八位得到仙籍的凡人各展神通,渡越大海。 这幅图不仅是刺绣、瓷器上多有展现,不少墓葬牌坊也以此作为雕饰,寓意八仙庇佑,共升仙堂。 要寻其处,需知其理。 古来墓葬风水建构受道家影响极大,作为盗墓者,自然也要通晓道家义理,方能寻龙勘xue。 所以说,建墓的和盗墓的,本来就是同一个老祖宗。 道教最重要的节日是“三元节”,包括正月十五的上元节,七月十五的中元节,十月十五的下元节。 上元节,即天官大帝诞辰,教众庆贺节日以求赐福。 下元节,乃水官大帝诞辰,于此日忏悔以求解厄。 中元节,也就是民间常说的鬼节,则是地官大帝诞辰。地官大帝负责赦罪,在这一天祭祀祖先和亡灵,可以此求冥福。 而这中元节与清明节,乃盗墓一派一年之中最重要的两个节日。 往常中元节,各家都是自行祭祀。但闰月出现那一年的中元节,会是气运至阴至黯的时刻。 为保风调雨顺、宗族平安,所有盗墓一派的家族都会派人前往江南西道的道教祖庭进行朝拜。 而今年,就是多出闰月的一年。 算算时间,单敏也该准备启程了。 往南一路不仅路途遥远,且湿热异常,只怕这一路都要吃些苦头了。 为了沿路能相互有个照应,五大家族已约好同日启程。毕竟越往南边,民风越是粗蛮,盗匪猖獗亦是常态。 单家只去了三人,除却单敏,还有三姨和单娇娇。 没法子,单家人丁稀少,这样没油水可捞的事情,实在用不上去这么多人。正好三人一架马车,轮流驱赶,还更省事些。 且不说单家都是女子,以单家在行内的威望, 自然也是被安排在队伍的最中间,这下连戒防也能省去一半。 只是总有没眼力的东西要凑上来恶心人。 谭家的队伍就排在单家的马车前头,如今代表谭家前去朝拜之人,正是谭宗林的二儿子谭显辉。他的大哥谭显瑜,如今就是谭家新的当家人。 单敏不耐烦地瞥了眼凑到跟前的矮瘦男人,心里满是厌烦。谭宗林那个老谋深算的老东西,怎么会生出这么个蠢货。 因着谭家的缩骨之功,谭显辉的身形较常人更为瘦削,细长的脸上只有一层薄皮贴着骨头,故而让他颧骨的凸起异常明显,看起来便是一副刻薄阴暗的面相。 常在道上行走的人都知道,单家女人不与男人通婚,最好少来招惹。可这谭显辉不知是不是没了老子的管束,又仗着自家大哥如今掌权,竟不知死活地凑到单敏跟前,出言调戏。 “我说单meimei,你这都要做族长了,怎么还要亲自赶马车啊?不如到我的马车上歇一歇,我那里宽敞,还铺了软垫子,你睡进去翻身都撞不到咧!” 单娇娇闻声从轿厢里窜了出来,作势要跳下马车同他撕扯,被单敏拦了下来。 她笑了笑,白皙秀丽的面颊上全然不见赶路的狼狈:“既然谭二哥这么大方,不若将谭二哥的马车赠予我吧,正好我们这里三人也确实是挤了些。谭家家大业大,不会连送一匹马车都舍不得吧?” 谭显辉脸上的得意有一瞬间的僵硬,但很快又反应过来:“我倒是愿意送给meimei,只是马车上还放了许多重要的物件,只怕是不太方便。若是meimei不嫌弃,只管去里头歇息就行!” 单敏毫不掩饰地冷笑一声,正欲开口讥讽,白月泽忽地不知从哪里窜了出来挡在单敏的身前。 “谭兄,许久不见啊!”